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江南才子唐伯虎,一日被苏州某豪门请去贺阔老太的寿宴。
酒到酣处,有人提议请唐伯虎题祝寿诗助兴。唐伯虎乘着酒兴,随手在纸上写了一句:
这个婆娘不是人
太不尊重人了,唐先生莫非喝醉了?豪门之子个个目瞪口呆,气氛很紧张。
唐伯虎不以为意,稍停一下,写下第二句:
九天仙女下凡尘
众人见后称妙,厅堂里马上响起阵阵赞叹和欢笑声。声未歇,唐伯虎又写下了一句:
儿孙个个都是贼
在场的子孙们个个气得怒目圆睁,意欲发作,这时,只见唐伯虎含笑而又潇洒地结束了这 首祝寿诗:
偷得蟠桃献母亲
这时,豪门全家高兴得眉飞色舞,宾客们也啧啧称赞。
唐伯虎所写的祝寿诗,别开生面,通俗有趣,嬉笑怒骂,险中见奇,不同凡响,别具一格。全诗先贬后褒,以贬衬褒,显得不入流俗。曲折有变,波澜起伏,从而给人留下了深刻印象。
“扬州八怪”之一的郑板桥,科甲出身,他是康熙秀才,雍正举人,乾隆进士,书法、绘画及诗文皆精。
在知县任上,关心民瘼,有诗云:“衙署卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”他不攀龙附凤,傲然自立,为人别具一格,诗联更见奇绝。
一次,郑板桥被一姓陶的地方官请去祝寿。怎奈天不作美,大雨滂沱。宴后,主人捧出文房四宝,请诸宾客相继献诗作画贺寿。
最后,轮到了郑板桥。郑板桥提起笔就写下了“奈何”二字,观看的人不由得一震:贺寿理应写些恭维之词,少不了吉庆之言,怎么以“奈何”二字起句?
大家正在纳闷,只见郑板桥接着又写了“奈何”二字。此时主人见了,也暗暗称怪,但又不好意思说什么。
郑板桥写罢两个“奈何”,接着又添写了“可奈何”三字。这时,大家不由得面面相觑,也顾不得礼仪而纷纷议论起来,还有人开始指责他。但是郑板桥毫不理会,蘸了蘸墨,挥笔狂书,顷刻间一首绝妙的贺寿诗写成了:
奈何奈何可奈何,
奈何今日雨滂沱。
滂沱雨祝李公寿,
寿比滂沱雨更多。
众人一见此诗,无不拍手称绝。
南宋女词人李清照和金石学家赵明诚,是一对著名的“诗词夫妻”。相传有一次,他俩被邀请到青州参加乌老寿星150 岁的寿宴。酒过三巡之后,众人请李清照夫妇作一副寿联,以祝乌老寿诞。丈夫赵明诚故意向李清照挑衅,为了难住续写贺寿对联的妻子,他在上下联的开头都设置了极为艰难的关卡:
乌龟方姓乌;
老鼠亦称老。
这是一副藏头联,开头藏 “乌老”二字,言词却极具贬义,要求续写者不光要在结构上接续对联,还要在内容、意思上来 个一百八十度大转弯,使之变为 褒义,达到颂赞乌先生150岁大寿的目的。
李清照不愧为一代女豪,略一思索,便续写了对联。联曰:
乌龟方姓乌;龟寿比日月, 年高德亮;
老鼠亦称老。鼠姑兆宝贵, 国色天香。 (鼠姑乃牡丹花的别称)
此联在赵明诚巧嵌“乌老”二字的基础上,运用出人意料的手法,对乌老的德行、操守进行 了充分的赞颂,给人以出其不意的效果,实在是妙不可言。据说自此以后,赵明诚对李清照佩服得五体投地。
据传,在乾隆八十大寿的时候,有一个善于奉承的大臣,进献了一副祝寿对联:
天数五,地数五,五十五年,五世同堂,共仰一人有庆;
春八十,秋八十,八旬八月,八方万国,咸呼万寿无疆。
很显然,这副对联用的是歌功颂德,溜须拍马之词。但上联巧妙嵌入五个“五”,下联连用五个“八”,照应乾隆在位五十五年、五世同堂,八月生日、八旬大寿(“旬”指十年,“八旬”即八十岁)的对联技巧运用,使该联平添了一番数字趣味、文化内涵。
清代文学家刘凤诰,才思敏捷,涉笔成趣。一日,一老翁用贵重的纸请他写副对联。当时他正伏在桌旁写字,就问老翁:“何时出生?”老翁笑道:“十一月十一日。”刘凤诰即在纸上写道:
十一月十一日
老翁看了暗暗叫苦,但不敢出声。他又问老翁今年多大岁数了。老翁说:“正好八十岁。”
于是,刘凤诰接着续写下联:
八千春八千秋
老翁喜出望外,称谢而去。
相传乾隆五十年,乾隆皇帝在“乾清宫”开千叟宴,应邀赴宴的人达3900多人。
其中有一老者141岁,他便以此为题,与纪晓岚对句。乾隆出了上联:
花甲重逢,增加三七岁月
纪晓岚思索片刻,当即对出下联:
古稀双庆,更多一度春秋
乾隆听罢,连声称妙。此联妙在它是一道数学题。60(花甲)×2(重逢)+(增加)3×7(三七 岁月)=141 岁;70(古稀)×2(双 庆)+(更多)1(一度春秋)=141 岁。这是一副对仗工整、构思奇妙的绝妙之联。
清代著名文学家梁章钜,进士出身,曾任江苏巡抚兼两江总督。他学识渊博,著作丰富,为贺其70寿辰,友人王淑兰赠送了这样一副寿联:
二十举乡,三十登第,四十还朝,五十出守,六十开府,七十归田,须知此后逍遥,一代福人多暇日;
简如《格言》,评如《随笔》、博如《旁证》,精如《选学》,巧如《联语》,富如《诗集》,略述平生著述,千秋大业擅名山。
这副寿联,写出了梁章钜一生的主要经历和主要著作,真可谓“一副寿联写一生”。
清代洋务派首领左宗棠,曾为一巡抚撰一寿联:
知公神仙中人,勉为苍生留十稔;
忆昔湖山住处,曾陪黄菊作重阳。
联语不直接言其高寿,而言其神。神者,长生不老,含意深刻,令人回味无穷。
下联回忆两人交往,在悲秋的重阳相互陪伴,更见其友谊深厚。
有一次,戊戌变法的主要领导人康有为生日,维新派为了宣传新政扩大影响,在北京隆重举行祝寿仪式并收到很多寿联。其中有这样一副:
国家将亡必有妖孽;
老而不死是为贼人。
上下联倒数第三字合起来,正是“有为”两字,即为康有为的名字。这样康有为不就成了妖孽和贼人了吗?
维新派成员看了极其愤怒,有人要销毁它,有人却主张挂出以证明顽固派是无理取闹。正当两种意见争执不休时,梁启超不声不响地挥笔疾书,将上下联后两字改了,使寿联变为:
国家将亡必有忠烈;
老而不死是为人瑞。
众人读后,无不称赞。
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