每年过端午节,吃粽子,划龙舟,人们都以为是纪念屈原,其实纪念屈原只是刚巧屈原在端午节这个特殊日子里投江自尽,后不晓其理的人们就以为端午节是纪念屈原的节日!
其实,端午节有远比这个更深远、重要的意义
远古文明未开之时,人们并不知天地变化、四季更迭、万物相应的究竟,却发现太阳的运行变化是所有天地变化之源,于是开始观察太阳的变化,其中一种观察认知太阳变化规律的方法就是通过“立杆测影”观察太阳及太阳光影与立杆之间的动态变化关系、状态来间接了解太阳及天地变化的规律,通过长期的观察、测量与记录,总结出来了基于太阳运行变化并对应天地万物以及气象变化状态的“二十四节气”,而对于农耕文明来说了解掌握天地、气候变化的规律是无比至关重要的!
在我们日常生活用语之中,其实有很多反应这个场景的日常用语,比如“上午、中午、下午”、“正午”、“日上三竿”、“午时、午时三刻”等,这就是依据太阳的运行变化的位置来描述日常时间的方法和语言,
一日分三段,
日行位相较于“午、杵、杆”即“立杆测影”的“杆”,
呈现出上午、中午、下午的三种状态
端午,即为太阳一年当中,正午、中午之时,端正于“午、杵、杆”之上的状态,
立杆测影,日影最短,
故名之“端午”,
端午、端午就是一年当中最重要的节气“夏至”前后太阳呈现出来的状态的描述,是古人对夏至这个节气的庆祝!
如果真的是纪念屈原的,那么这个节日的名字就不应该叫作“端午节”,而应该叫作“屈原节、屈公节或屈原祭”了!
中国的传统节日,本质上都是敬天地、日月、祖先的,如,“冬至、祭天、吃饺子”“夏至端午、吃粽子”“八月十五中秋节、月亮的日子”“清明节、礼拜祖先的日子”“牛郎织女七夕节、歌颂爱情亲情的”,并没有那一个节日是专门为纪念那一个人而设立的,具有丰功伟绩、为国家民族做出巨大杰出贡献的人,一般都会设置专门的祭日,如“黄帝祭”!
所以,“端午节”,并不是专门为纪念屈原所设置的节日,只是恰巧屈原在这个特殊的日子里投江自尽罢了!
在夏至太阳出升的时间最早,落山的时间最晚,白天时间最长夜晚时间短,太阳出升于东北方向、落山于西北方向。
由于夏至后北半球的太阳日照时间长、日照角度高,所接受、吸收、积累的太阳辐射能量就比较大,所以,夏至之后气温会逐渐升高,并在夏至之后第三个“庚日”,进入一年当中最热的阶段“三伏天”,所以,夏至即“端午”对天地万物以及人们的生产生活都具有巨大、重要的意义,所以,人们才会纪念这个日子!
那为什么,每年端午节的日子并不是固定的,并和夏至这个日子重叠的哪!
其实如果仔细观察就会发现,每年端午节的日子会出现在“夏至”的前后。
夏至前后,五月初五
夏至,为太阳历,
五月初五,月为月亮历,
中国的历法是阴阳合历,就是将以太阳的运行变化状态为参照的“日历”和以月亮运行变化状态为参照的“月亮历”,两者结合起来的产物,
而日月相较有差不齐,故以增加闰月为校正,
而端午节是以“五月初五”“月亮历”来设定的,故每年端午之日,往复出现于夏至前后!
所以,随着时间的久远,有些人渐渐的就不太清楚产生“端午节”的真正原因了!
中华民族远古的先祖们,通过长期对太阳运行变化规律的观察、测量、记录,不但建立形成了对开启农耕文明至关重要的天文历法,更是伟大智慧而巧妙的将在观察太阳运行变化过程中所呈现出来的各种动态变化现象和状态作为作为汉字的原形和字形表意参照,开创性的创造出了高度系统化的创造文字的方法,即遗失了两千多年之后,首次重新被破译、发现、整理出来的“汉字太阳光影干支圭表成字表意系统及原理”。
如果你想真正认识汉字“知其源、晓其意、明其理”,想真正了解认识中国传统文化的根本原由,就一定要系统的学习了解“汉字太阳光影干支圭表成字表意系统及原理”,知晓中华民族远古先祖们是如何在探索认知太阳的过程中创造出伟大的中国汉字的!
在这个特殊的日子里,通过汉字穿越时空回到远古,和古人一起探索太阳运行变化的奥秘,一起创造伟大的文字:“中国汉字”
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