初一为什么不能回娘家过年（大年初一拜年的习俗与禁忌）

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。下面来和大家介绍下大年初一拜年的习俗。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：“十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。”

在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电话拜年和网络拜年等。

拜年时有很多的规矩要遵守的。晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，表明长辈对晚辈的爱护；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

大年初一到初九过年禁忌详解：

大年初一禁忌

1、嫁出去的女儿泼出去的水，女儿是不能在初一回娘家的，民俗认为初一回去会把娘家吃穷，而且初一比较忙碌，婆家的事情很多需要处理，所以初二初三比较适合回娘家。

2、不许说不吉利的字眼，尤其是孩子，比如坏，死，破等等，说了肯定会被家长骂的。

3、早餐要吃干饭，在很多地方早上必须吃饺子，而且是现煮的，剩饭在新年是不能吃的。吃干饭的含义是一年都很富有。

4、住农村大院的要遵守这个习俗了，无论是屋内还是屋外的垃圾，必须往屋里扫。垃圾代表财运，留到年后再统一清理。

5、不可以随意泼水，古人认为初一到初三是水神的生日，所以不要去打搅他们。这样才能确保这一年平平安安。

大年初二禁忌

大年初二，女儿回娘家忌回门礼为单，由于传统上认为单数不吉利，女婿带回娘家的礼物必需成双。

大年初三禁忌

又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

禁忌：

1、大年初三老鼠娶亲忌点灯。

2、大年初三赤狗日忌拜年，赤狗为熛怒之神，遇之不祥，因此不宜外出也不宜拜年。

大年初四禁忌

是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

大年初五禁忌

俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。

大年初六禁忌

商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。

大年初七禁忌

这一天是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

大年初七，为七煞日，诸事不宜尤其是出远门。人日——人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是“火的生日”。

大年初八禁忌

这一天是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

谷日——诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星，接受布施。

大年初九禁忌

民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

大年初九为天公生，为玉皇上帝圣诞，忌晒衣服，也不能挑肥粪。

大年初十禁忌

这一天是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

石头生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，甚至烧香祭拜石具。

正月十一禁忌

这一天是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

正月十二到十五禁忌

过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。” 正月十五就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。

新年歌：

初一早，初二早，初三困到饱；初四接神，初五隔开，初六挹肥；初七七元，初八完全；初九天公生，初十地公瞑；十一请子婿，十二查某子返来拜，十三食暗糜配芥菜，十四结灯棚，十五上元暝。

“初一早”：因为过年期间要到很多亲戚朋友家拜年，因此要很早起床出门，这样才可拜访很多亲友。

“初二早”：传统上大年初二是出嫁的女人回娘家的日子，古时候妈妈嫁人後因交通不便，很难得可以回娘家，遇到大年初二当然很兴奋期待，当然一早就准备好出门罗。

“初三困到饱”：因为经过前两天的忙碌後，大家在初三都会睡到很晚才起床。这天也是传说中的老鼠娶亲的日子。

“初四顿顿饱”：大年初四是传统接神的日子，因此会准备拜神的供品，菜色也特别丰富，因此三餐都很丰盛，才会说顿顿饱。

“初五隔开”：这一天很多人都已开工，准备做生意了，也代表年假日要告一段落，生活作习也要调整正常了。 古时候的谚语真的很有智慧也很有意思，可以用很短的词句就可以把过年期间的活动描述的很完整。

初六挹肥（掏粪便，农事开始）；

初七七元（取菜、果等七样做“七宝羹”）；

初八完全（年糕吃完了）；

初九天公生（天公生日）；

初十地公瞑（土地公生日）；

十一请子婿（女婿来吃饭）；

十二查某子返来拜（女儿再回娘家探望一下）；

十三食暗糜配芥菜（糜即稀饭，连日吃腻了酒肉，改改口味）；

十四结灯棚（看花灯）；

十五上元暝（元宵节）。